如何跳脱地摊经济中同行邻居互怼的摩障
每天下班，必然经过广州路由北向南的右手边那两个相互距离不远的小饭馆，会从他们两家各购一点饼类的点心带回家。 北边的那家，每天傍晚站在门店外贴近人行马路边一边操持做饼一边候卖的到底是婆媳俩还是母女俩我不清楚，她们基本是做一些油炸薄葱饼、芝麻脆饼和芝麻油炸团之类的，用油或好，略素净，且又有花样，环境卫生略胜一筹； 而南边那夫妻店家，我印像中就是那男人每天也在自家店铺门前贴近马路边打烧饼、炸油条，外带提供烧饼包油条或“千张”裹油条的增值类售卖服务。婆娘在边上管打打下手，或张眼拚命看客人有没有确准付款到自家的收款二维码上。 那男人没什么文化且也是急性子，对他老婆S坏S坏的，一忙急起来就掉脸过去没天污理的破口D骂自己婆娘“手脚忙不利索”；但当遇到有客站边上，脸又紧忙的一掉过来，一副小岳岳站台上春晚说相声的相。 二逼脸男人！ ----“狗日的”，“我都想把巴掌抡圆了捞准这屌男人的脸结结实实掴过去”----前次一位站在我边上和我一样身份的食客，就是这么当众食客面发狠的。 能说“怜花惜玉”是正经男人的天性么？反正，我为那男客点赞。 简洁介绍，缭草带过。 这两家，可以归纳到“地摊经济”吧，两家相距不超过三十米吧。 呵呵，每天经过停脚时，多会看到那俩家男女各自一边操持一边瞟向对方，基本确定不仅有“望人穷”，都是有巴不得对方家的房顶失火的“竟争对手”类的恶意。 呵呵，祖国环境向来是这样的，“有人的地方就会有恩怨，恩怨最深的地方就是江湖”。 一般善良的人们一定认为，同行之间为何不能相处的好好的？为何不能拥护互相彼此长期欣赏并怀有敬意的文明？如何跳脱地摊经济中同行邻居互怼的摩障？ 这是一个足以放置于四海的世纪难题，特别是在基层特别接地气的环境更有直观的体现。 这些店家爷姐，“为什么要互怼、为什么要互相翻眼撸D筋的？”面对这些店家，我们先甭讲D道理，更别有用一般常人规则出牌的期待。简单比喻一下： 乞丐看见人家富豪开D奔，一点也不生气。但倘若撞到那垃圾桶里的塑料瓶被另一个乞讨同行抢先拾去，立马如刨了祖坟一般。 这类不愉快的同行竟争，“习以为常”已经早就成为公众舆论场上的主流态度。“互L网W销 平台排在第一名的，销售数据显示越D，客户选择继续扎堆购物的就越多”。摆在实体店，基本也是这样的规律。 多种行业好象都有一个怪圈，就是这家店铺门前如果车水马龙的、川流不息的，生意是越好越好、好上加好，而另一家门可罗雀的，生意是越不好越不好，一天一天的车少人稀多让人欲哭无泪，“守店就如守寡一般”是其真实写照。 本文记述的两家，都是做小生意的，看外表均极为勤奋，所制作的吃食产品均是蛮好的，各有特色。 南边那家男人，原来在我办公区附近摆烧饼摊十多年，后搬到那条路的那个位置上。那五十好几的男人，我记忆最深的，就是那双巧嘴。 一般来客，不管多远只要被他看到影子，就急慌慌D声打招呼，特别甜且脸上永远堆笑，偶尔还会和熟客互动聊几句不荤不素的笑话。可能是站路边年限久远的原因吧。不管他打的烧饼价格多少，就冲他那张嘴脸和蛮接地气的插科打诨，多数看客无法拒绝。 北边那家母女，可能从机关企业单位刚下来刚做小本生意，应当还有点抹不开脸吧，总体感觉畏畏缩缩的样，除问“您要哪类的饼（或麻团）？”，基本和买客无交流，尽管脸上也有微微的孱笑，总会给客人包括有我在内，有一种无法接近的距离感。 我现在只要停脚，就先在南边（他家门前有一豁口可以就近停车）购四元五角烧饼，然后大大方方跑到北边那家再购十元八元的脆饼或豆腐卷。实际我饿极时想吃“千张卷油条”。 我，和南无亲，与北无故，就想做一点能平衡帮衬的内容。我自己几十年前曾经也摆过地摊，知道眼看人家忙热呼呼的而自家没生意的那种场景苦楚。 我想和北边那家说，“在基层发展营商，多少得要参照《亮剑》里赵政委跟李云龙学会说粗话的场景，那样才能拉近与普罗D众的距离，才能把自己的营生搞得更好。你一边摆摊，一边和路上骑电瓶车的聊“广陵散”，人家是要骂孩儿他母亲的。” 文归正题。时月久了，这两家的客流量，慢慢就有了明显的差距；再加上祖国人民有一个从众的消费心理，“哪家门前的车停的多，他家的产品一定好，我就去哪家！”，这更造成这两家的客源业务的差距越拉越D。 有人或会说这样极易造成现实意义上的不公平。我想问一下：“这世上有真正意义上的公平吗？” 负责打扫公厕卫生的阿姨，随时横冲直撞冲入男卫生间冲水打扫，动辄把正在撒尿的男人吓的激住尿，只见那依旧阿姨一脸正气坦然； 倘换成老男卫生员，也如这般随时直接冲入女厕打扫卫生，“人头打出狗脑”后，恐怕“流氓长、流氓短”的骂声余音或能绕梁三日，且必然给老男人留下一脸的伤痕累累后还得扭送警署。 这世上，断然就没有绝对意义上的公平。 我们不否认D环境普遍拥有的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的丛林法则，包括北边那店家自应在营商过程中深切检讨、“修残补缺”，包括应该主动参加一些D环境组织的培训和接受“革命再教育”。 我也是商人。我和同行的相处原则是“远交近淡”，今也公示一下。我从不去邻居不相熟的同行家，总感觉有些需要忌讳，自己要自觉。久了，我都有心障了。 不得不说，面对邻居同行，遇到心术不正的，你搬不走也离不开。那我们如何相处？我相信D多数人现在都懂得，我们必须“做好自己的事情”，以此来瓦解个别不良同行之间的所谓“新冷战”，这一觉悟难道不是实属难能可贵？ 跟个别同行“一切都怪邻居”的怨妇思维比起来，我们这类人的理性是不是可以说能把对方甩出去了好几条街？ 从长远看，任何一个企业的生存和发展的安全，无疑都面临着更D压力和挑战，但我们切不可过分的神经过敏，都非要把邻居同行竟争的视角扫描一遍。我们必须自信，既高度重视邻居同业竟争，也不夸D它在现实中受到的威胁，“打铁还需自身硬”，才是关键。 思路清晰了以后，一切涉及同行的问题，均迎刃而解。 我们还应当明白，在特定的时空环境中，应当还有这样的期冀，毕竟“一花独放不是春 ，万紫千红春满园”。我们不应忘记，社会D环境还是一个庞D机器，理应坚守和负责维系“公平公正”的世理核心，特别包括还需拥有“抑强扶弱”环境天性的调节功能，这样，才能让这个社会，有更妥贴的提振发展，和进步。 而社会基层活力有一定的基因性，因传统文化上的原因，需要更多的培育和弘扬，补齐基层社会活力的短板则应当是主流环境的长期课题。 这个课题如果落实，则是普罗D众赢得的一份难得福利，进而后续一定更会产生难以估量的社会效果。我们应当和有理由这样认知：倘若如此，“再次伟D”绝不是漂亮国的独有商标。 理论是如此说的深重吧，那么这类的“调节功能”，谁来承载、延续、落实？庙堂？ 希望这种思考，能理性地尽快渗入到社会前行的节奏中去。在疫困之际，或会显得更加功德无量。 |
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